الثانية : التسليم . واختلف في وجوبه أو استحبابه أيضاً ، فذهب جماعة - منهم السيّد المرتضى « 1 » والشهيد « 2 » - إلى الأوّل ، وهو منقول في المنتهى « 3 » عن أبي الصلاح « 4 » وابن أبي عقيل « 5 » وابن زهرة ، « 6 » وعن الشافعيّ « 7 » ومالك « 8 » وأحمد ، « 9 » وعدّ في المنتهى أقرب ، « 10 » وفي الشرائع أصحّ ، « 11 » بل قال السيّد في الناصريّات : « إنّه ركن من أركان الصلاة » ، « 12 » والشافعيّ أيضاً قال بركنيّته على ما نقل عنه الشيخ في الخلاف . « 13 » وذهب المفيد في المقنعة « 14 » إلى استحبابه ، وبه قال الشيخ في النهاية « 15 » والاستبصار ، « 16 » وهو ظاهره في التهذيب ، « 17 » ومنقول عن ابن إدريس « 18 » وابن البراج ، « 19 » ومنسوب إلى أكثر

--> ( 1 ) . الناصريّات ، ص 43 ؛ جوابات المسائل الميارفارقيات ( رسائل المرتضى ، ج 1 ، ص 276 ) . ( 2 ) . الألفيّة والنفليّة ، ص 62 ؛ البيان ، ص 94 ؛ الدروس الشرعيّة ، ج 1 ، ص 183 ، الدرس 44 ؛ اللمعة الدمشقيّة ، ص 30 ؛ الذكرى ، ج 3 ، ص 243 . ( 3 ) . منتهى المطلب ، ج 5 ، ص 198 . ( 4 ) . الكافي في الفقه ، ص 119 . ( 5 ) . وحكاه عنه أيضاً المحقّق في المعتبر ، ج 2 ، ص 233 . ( 6 ) . الغنية ، ص 81 . ( 7 ) . المجموع للنووي ، ج 3 ، ص 473 ؛ المغني والشرح الكبير لابني قدامة ، ج 1 ، ص 588 ؛ بدائع الصنائع ، ج 1 ، ص 194 . ( 8 ) . المغني والشرح الكبير ، ج 1 ، ص 588 ؛ بدائع الصنائع ، ج 1 ، ص 194 . ( 9 ) . المغني والشرح الكبير ، ج 1 ، ص 588 . ( 10 ) . منتهى المطلب ، ج 5 ، ص 198 . ( 11 ) . شرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 70 . ( 12 ) . الناصريّات ، ص 209 . ( 13 ) . الخلاف ، ج 1 ، ص 376 . ( 14 ) . المقنعة ، ص 139 . ( 15 ) . النهاية ، ص 89 . ( 16 ) . الاستبصار ، ج 1 ، ص 345 ، باب 198 . ( 17 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 320 ، ذيل الحديث 1306 . ( 18 ) . السرائر ، ج 1 ، ص 241 . ( 19 ) . المهذّب ، ج 1 ، ص 95 .